若女将コラム

日々西屋と山を駆け巡る湯守兼女将による、自由奔放すぎるコラム改めエッセーコーナーです。
人生は奇想天外に生き抜こう。趣味のことや日々思う事etc...ほぼ100%西屋に関係ない話題を思いつくまま載せています。

若女将コラム

好きな音楽のこと ~ダンス系~

2021.06.19

米沢ラーメン巡り 【第11回:上花輪】


突然ですが、我が家のめーちゃんず増殖しました。



私御用達のカフェ蓮桜さんに、今年もとお願いして再びお裾分けをいただき、
おかげさまで現在総勢18匹。
今回はなんと、酸素をオート生産してくれる便利な藻(写真の濃緑)付き!

密になってもこれなら安心だ。
ついでに藻に張り付くようにしてやってきた付録のタニシは…
とりあえず大目に見てやろう。





最初は戸惑っていたようで餌に寄ってこなかった新入りメー達も、
一日と経たないうちに人影捕まえて「ヒャッハーーー!!」
するようになってしまったため、どれが古参だったかもう見分けつかん(笑)

順応力高い?いやただの平和ボケだ!
少し手狭か?いや問題ない!

さぁ存分に生きろ。まとめて面倒見てくれる。




今日は唐突に旧コラムらしい話題を投下します。
気まぐれもいいところ。
やっぱりみんな大好きラーメン屋さん!!!
せっかくシリーズで続いていたので今回も繋ぐよ。

米沢ラーメン巡り第11回「上花輪(かみはなわ)」さんのご紹介!



上花輪は上杉神社の目と鼻の先、参道から東に延びる交差点すぐの場所です。



(写真奥が伝国の杜。撮影したのはなんと去年の12月。)

隣はリニューアルしたばかりのFamilyMart、
上杉城史苑や伝国の杜といった米沢随一の観光スポットもど真ん前。
地元民にもこよなく愛されるラーメン屋さんですが、立地条件が大変よいので
観光客の方も多く訪れる名店の一つです。



店内はオールテーブル席で、清潔感あふれるこざっぱりした作り。




こちらはチャーシューめん。
普段小食のくせに、ラーメン屋さんに行くと大抵チャーシュー麺を注文します。
一体チャーシューの何が私の選択肢を奪うのやら?
家系ラーメンによくあるごっついチャーシューはなかなかハードルが
高いけど(だから食べないとは言ってない(笑)、米沢ラーメンに
添えられるチャーシューがわりと薄めが多くて食べやすいっていうのも
あるかもしれない。
上花輪のチャーシューも大好きです。
口の中でほろりと崩れて、噛みしめるごとに元気が湧いてくるのだ。



総じてお味もグッド。
米沢ラーメンの特徴でもある太いちぢれ麺と、絶妙な味加減の
醤油スープがよく合います。




こちらは味噌ラーメン(辛みそ付き)のハーフサイズ+ミニサイズの
チャーシュー丼。チャーシュー丼!!!
ご存じ男のロマン(?)、ラーメンライスの組み合わせだよ。
社長の大好きな組み合わせです。



また、上花輪はラーメン屋さんながら米沢牛を手軽に味わえる↑↑
お店としても知られていて、こんなにリーズナブルで魅力的な
メニューが展開されているのだ。
米沢に来たから米沢牛は食べたいし米沢ラーメンも食べたいし、
でも移動時間を考えるとあんまりゆっくりできない…
そんなグルメな悩みを清々しいほど一発で解決してくれる有難いお店。
それが上花輪なのだ!

当然週末は混みあいます。駐車場はファミリーマート側に数台分。
スペースがないときは上杉神社側に停めて徒歩数分です。
お店の皆さんも大変気さくで、敷居の高さを全く感じません。
ぜひ訪れてみてね。



【上花輪】
〒992-0039 山形県米沢市門東町1-5-25 
Tel 0238-21-8678 
営業時間 11:00~15:00 
不定休 



今回は完全に蛇足ポジション、今日の1曲。

Eyes On Me (feat. Anabel Englund)

Mike Mago (2020)

(↑公式Youtubeチャンネルで視聴go!)



オランダ出身のDJ、Mike Magoの爽快アップテンポな
ダンスナンバー。ジョギングや筋トレの時などなど
よく聴いています。
駐車場 お店の周囲に駐車スペースがあります。

2021.05.29

衣替え…シリーズ?只今着替え中…?


★最初にアテンションプリーズ。

話題がめっちゃ迷子っぽく見えますが、決してそうじゃありません。
ちゃんと話が続くのよ、次回が本命よ。3部構成の2部目だと思ってください。
今日のキーワードは「悪の美学」そして「半裸」です。



庭に咲いた一輪の牡丹。
マイニュー簪(下記参照)と雰囲気が似ていたのでパシャリ。



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私、ご存じの通り超の長髪。
美容院のお世話になりながら、今も尻の丈を維持しています。
一部巷では、アラフォーの黒髪ロングは「痛い」だの「やってはいけない髪型」
だの散々に貶されているらしいですが。
その中傷こそが痛いしくだらんと言ってやりたい。

ここのところ、まとめ髪は例のチタン箸を使わず、
頭皮に負担がかからないようふわっと逆さまの「の」の字に巻くだけの
簡単仕様にしています。長さがあるおかげで、逆毛を立てなくともそれなりに

見えるのが便利です。ただ、巻いた髪だけだとさすがに殺風景なので、
何かしら簪を挿すようにしています。
銀製もいいけれど、やっぱり見栄えするのはとんぼ玉。
キラキラと宝石のように光る手作りの硝子玉は、小さくともちゃんと
アクセントになってくれるのでホント重宝します。

というわけで、
以前コラム(2018年6月)でもご紹介した大和屋さんで、
久しぶりに新しい色のとんぼ玉をオーダーしました。



※真ん中のやつです。

今回のコンセプトはズバリ「宿儺の生得領域」。
呪術廻戦をご存じなかった大和屋のとんぼ玉作家:竹田さんに固有名詞は
挙げませんでしたが、細かい希望のオーダーにイメージ通り応えて頂いて
感謝、感謝、感謝!!ちなみにオーダー代は1650円(税込)でした。



あな嬉しや。

我ながらどんだけ好きよ?…ま、いいじゃんか好きだし(循環参照)。

cvをつとめる諏訪部さん曰く「過去演じたキャラ史上多分最恐に唯我独尊」な
性格も、がっちりとした筋肉質の身体に走るワイルドな呪印(刺青)も、
威厳ある言葉遣いも、都心を瞬く間に焦土に変えてしまう爆弾みたいな強さも、
生前の御姿のこれまた人間離れしたカッコよさも…
はー、全部まとめて両面宿儺。
なんでこんなに魅力的なんだろう?私自身もよく分からない。
あのサウロンにすら萌えなかったというのに(笑)

…やっぱりあれか、にじみ出る「悪の美学」ってやつか。

悪の化身、禍津神(まがつかみ)の類は、古今東西神話宗教問わず
ありとあらゆる世界に登場しますが、総じておのれの欲求には素直なお方が
多い気がします。極めて高い知性と品格を持つ一方、感情の沸点が意外と低く
快・不快の基準が分かりやすい、底なしの残虐性を押し留める箍(良心)を
持たない(または敢えて外している)から純粋に強いetc…
賢者さえ舌を巻くほど頭脳明晰だから、きっと全部分かっててやってる。
さらには自分の裡(うち)にあるリビドーさえ前向き(すぎるくらい)に
捉えている節があるし、あまつさえそれが、本人が意識しているしていないに
関わらず、強力な行動原理のウェイトを占めている場合が割と多い。
私はそう踏んでいる。

だ・か・ら☆
「悪」と名のつく神様や魔物の長には、半裸マッチョが多いのだ!!!

古今の鬼神・魔神をヴィジュアル化した数々の美術品を思い浮かべても、
きっちり全身衣装に身を包んだ姿なんて…見たことありますか

うーん、いたとしても、ちょっと強そうなイメージ湧かないよね??
え、閻魔大王?彼はシンプルに悪玉じゃないじゃん。
とにかく大概は半裸~装飾品~腰布一丁、あとほぼ裸。
鍛え抜かれた肉武装、否が応でも強調される男性的な色香。
特に西洋に多い…ような。サタン然り、悪魔の皆さん然り。
え、ラオウ?彼人間。まぁ結局最後は上半身裸でしたが。
あと誰だ。分からん。

荒々しく、禍々しく、それでいてゾッとするほど艶めかしい彼らの
肉体美こそ、悪を悪らたしめる象徴。
服も鎧も纏わずとも身一つで世界を滅ぼせるという絶対的な力
(見方によってはフェロモン)の誇示であって、ただ単に人間を
狂わせる類のセックスアピールではないのだ。
全身から放たれるリビドーこそ彼らのエネルギー源!!
これすなわち悪の美学!!
(力説しておいて自分で笑える(笑))

「羊たちの沈黙」のレクター博士セリフにこんな言葉があります。
満たされない欲求は、抑制できないほど膨れ上がると人を狂気に駆り立てる
人間にはおいそれとたどり着くことができない、知を超えた底知れない悪の世界を
端的に表しているセリフだと思う。
(いや、ここで引用するの違くない?…というツッコミはさておき。)

宿儺が受肉直後、着ていた服(もちろん上だけ)を秒で破り捨て
全身全霊で諸手を挙げて「
鏖殺(おうさつ)だ!!」と
叫んでた瞬間も…きっとそれ。一応人間出身ですが、彼は”本物”なのだ。

こうもリスペクトしちゃう程度には、その劇毒にまんまと中てられて
しまったわけだ…あー、納得…。

というわけで、近現代屈指のリビドー賛歌:「春の祭典」(違)について…



…つづく(!!!!!)。




今日の1曲 

"Nightlight"

Illenium & Annika wells (2020) 


(Illeniumの公式Youtubeチャンネルで視聴できます↑)

アメリカ出身のDJ/プロデューサーIlleniumのシングル。
なんか渋谷事変ぽい。色んなキャラが当てはまるなぁ…
彼の作風はざっくりいうとEDM系ですので、
重めのリズムが多く好き嫌い別れるところですが、
ドラマチックなメロディーや歌詞がすごくかっこいいので
個人的にどれも結構好きです。この曲然り。
発音がなかなか難しいのですが、
AudipoというAPPを使って歌詞を耳コピしています。

そこ、暇?ってツッコまない。

2021.05.09

着る桜、見送る桜 ② ~止まらない着物語り~

 

↑半衿…でなく三河芯を縫い付けているところ。
洗ったらアイロン必須。



(※)昭和ばばーちゃん(愛をこめて。)

【昭和ばばーちゃん】…最近、念願の「全面的普段物生活」にシフトした
西屋女将による身も蓋もない造語。
かつて誰もが着物を着るのが当たり前だった時代に思いを馳せ、お風呂に
入ってご飯食べて歯磨いて寝るがごとく、ただただ息をするように、
肩ひじ張らずに着物を着ていたい…という強い理想と、惜しみない
着物愛が込められている。


気が付けばかれこれ着物歴20年以上…着物は私の人生において、
どの習得アビリティよりも一番長い付き合いになっていました。
(その次は、意外にもAdobeのPhotoshopだったりする。)
今は車の運転含め日常生活ほぼ全般着物でこなせるようになりましたが、
いつかは湯守作業も胸を張って着物で貫きたいと考えています。
炭治郎みたいなたちつけ+茶羽織+手ぬぐい巻きで。コスプレかっての。

そんなこんなで普段の着方はいたってラフ。
幸か不幸かほぼまな板体形なので、よほどよそ行きでない限り
補正ドーピングは不要です。首がすぅすぅするので衣紋も殆ど抜きません。
男着物に毛が生えたくらいか?
(あー、そういえば足袋も最近黒系ばっかりです。
汚れが目立たないのが便利すぎて。)

着丈や裄丈に差はあれど着物の形そのものは時代問わず不変なので、
自分の身体の凹凸さえ分かっていれば誰でも大概着ることが可能です。
おはしょり(女着物限定の腰部分の折り返し)が出ないくらい丈が短けりゃ
裾を詰めて袴下着物にしてしまうとか、そこだけちょっと縫い込んで
エセおはしょりっぽく見せてやるとか、いっそつい丈(旅館の浴衣みたいに
一切折り返さない)にして前掛けでぐるっと隠すとか、いかようにも対応可。
これほど経済的で便利な衣服も全地球的に類稀ではなかろーか。

半衿は一時こだわって、様々な色・素材に手を出してみた時期もありましたが、
最近は専ら綿か麻のオフ白~生成色(手作り)に落ち着きました。
だってこれらが一番合わせやすいから。
洗濯で取り替えるのがちょっと手間ですが、これも何回かやっているうちに
あんまり苦にならなくなったなぁ…

さて、外からはもちろん見えませんが、襦袢以下の中身はなかなかカオスです。
自作&カスタマイズした襦袢はじめ着物まわり多数で、当然着付けの教科書は
ほぼガン無視(?)…なんなら肌襦袢持ってない。どーせ見えないんだから、
安価で売ってるV字のTシャツやユ〇クロのヒート〇ックで十分だ!

半幅帯は少しずつ自作のレパートリーを増やしつつあり、名古屋帯は結ぶ
手間を極力省きたくほぼ作り帯に加工しました。

持ち着物&帯はありがたいことに95%以上が頂き物またはお下がり、
その製造時期に至っては自分で買ったものと自作した帯その他以外は
100%昭和です。しかしそれらを今風に着こなすだけのお洒落スキルが
ないに等しいため、もっぱらコーディネートのバイブルといえば、
ズバリ大女将に譲ってもらった貴重な昭和の着物ムック本&教本。



左は昭和50年(1975年)、右は昭和43年(1968年)刊。
ヤ〇オクあたりで売ってそう(?)。

中身の一例を挙げましょう。昭和43年ものの着物コーデ。



・・・シブい。ヤバい(めっちゃ褒めてる)。



こちら紬の代表選手のひとつ、大島紬。雪景色の中雪駄を履いてます。
おおぅかっけぇーーーわ!!(って思うのは私だけ…か…(苦笑)?)。

…写真からお気づきの方もいらっしゃると思いますが、半衿(首元の
白いやつ!)にご注目。
今でこそ色柄様々にほどよく胸元を彩る半衿ですが、写真のいずれの
モデルさんも、表からはほぼ見えないくらいの面積しか出してません。
その色も、絞りや塩瀬、縮緬などの織りの違いこそあれどほぼ白一色。
この本が発売された昭和中期はこのくらい衿を詰めて着るのが

一般的でした。

は、ダサいとは一言も言わせんよ。

現代の皇室の女性陣も、写真ほどではありませんが半衿の幅は狭めに抑え、
実にストイックな着付けで折々式典に参加されてます。その凛とした
いで立ちは日本人らしく控えめかつ上品で、実に美しい。
一方江戸~明治~大正時代頃は、逆にガッツリ半衿を出す着方が好まれました
(皇室除く)。下手すると胸元付近まで半衿がV字に深々鎮座。花魁もとより
一般人も。しかも色柄様々で、中には豪奢な刺繍が施されたものだったりと、
現代以上に「見(魅)せる」ポジションに収まっていました。
(半衿はそもそも下着である襦袢の一部です。
えー、繰り返します。半衿のカテゴリはあくまで「下着」。)
当時は着物自体がわりと地味目で、袖の裏とか裾の裏といったパーツで
艶やかさを醸すのが好まれたようです。今でいう見せブラってやつだ(爆)

さて、こちらは昭和50年版の方の着付け解説コーナー。



見てくれよ、この「スポーティーなきもの」とかいう
ファンキーベイビーなパワーワード。

スポーティーなきものとは。
きりっと軽快に、ざっくりと、何気なく着るべきもの
曰く、セーター+ジーパンやパンタロンと同じ感覚にあたるだそうだ。
(ところでパンタロンてなんだ?)



ちなみにスポーティーモードの衿元は↑こう。
イイね。まさに私の理想の体現じゃんか…イイね…
昭和43年版の方がまだ艶っぽく見えるくらい、この
隙のない
衣紋のガードの固さ(?)。むしろ新鮮です。
子供っぽく見えるかもしれませんが、これ、当時の家庭画報に
ばっちり載っていたコンテンツですからね?!
この着付けならどんなに動いてもそうそう崩れないだろうし、
山ン中で誰かと取っ組み合いのガチンコバトルおっぱじめたって
問題なかろう(いや、それはかなりダメだけど)。

着物をいつどういう場面で着るのか、着る人にとって着物とは何なのか、
例えば
半衿をファッションの一部として捉えるかどうか、その解釈は
驚くほど時代時代で大きく異なります。知られざる激動の着物史。
その歴史の中で一番変化が激しかったものといえば、残念ながら
着物人口そのものの大幅な減少に尽きるわけですが、着付け方、
もとい半衿のポジション変遷も特筆すべき現象ではないかと私は思う。
何が言いたいかというと、普段着の着方に限ってしまえば、着物ほど
見た目以上に自由で便利な衣服はないよ、ということ!
正解なんてないんだよ。はしたなく見えなきゃいい。
好きなように着りゃいいんだ。



とまぁ、さんざん自己中な解釈で日々着物を着ている私ですが、
ブツはやっぱり昭和ばばーちゃん。
古い古い西屋の中にいて、その女将として持たれるステレオタイプが
昭和の着物によくなじむためか、おかげさまで「その組み合わせ、変!」と
言われることなく今日まで平和に過ごしています(笑)
ツッコむ相手も同担歓迎しあえる相手もいないくらい身近に着物人口が
少なすぎる
のは寂しい限りですが、
めげることなく、今日ものんきに着物愛を育んでおります。



たまたま今日着ていた、袖裏に紅絹(もみ)の入った御召の袷と、
いかにもぉ!
な模様のモスリン襦袢。奇跡的に虫食いの被害なし。
どちらも昭和初期(戦前)にリアルばばーちゃん(祖母)が着ていたものです。
こういうザ・昭和な組み合わせが悶絶するほど好きです。
いつか誰かに届けこの思い。




今日の一曲

"Let Me Live(feat.Anne-Marie & Mr Eazi)

RUDIMENTAL(2019)


↑ありがたいことに和訳付き。非公式ようつべより。

"Cause I am the One, I rule my world (中略)
Leave me alone, let me live my life" 

歌詞はちょっと重いっていうかちょっと暗い?けど、
明るくレゲエっぽい曲調のおかげでかんか前向き。
軽快なリズムとノリで、自由なままに召しませ着物☆


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